Tibetische Doxographien

Quelle: Albion M. Butters: Illuminating the Goal: rDzogs chen and Doxography in 14th-century Tibet. Finnish Oriental Society: 2018, S. 221–23. [Internetarchiv]

8. Jahrhundert

པདྨཱ་ཀ་ར། རྙིང་མ། མན་ངག་ལྟ་བའི་ཕྲེང་བ།

[Padmasambhava (Nyingma): Girlande der Ansichten: Eine Einweisung]

Kernunterweisung des großen Meisters Padmasambhava. Das Buch stellt einen Leitfaden für die neun spirituellen Fahrzeuge (Yānas) dar, die im Dzogpa Chenpo, der großen Vollkommenheit, gipfeln. Es werden sowohl buddhistische als auch nicht-buddhistische Ansichten diskutiert.

Englische Übersetzung:

1988: Karmay, Samten G: The Great Perfection. Leiden: Brill 1988.

 

རྣམ་པར་སྣང་མཛད། རྙིང་མ། ཐེག་པ་གཅོད་པའི་ཁོར་ལོ།

[Vairocana (Nyingma): Ein Fahrzeug, um die zyklische Existenz zu trennen]

 

9. Jahrhundert

དཔལ་བརྩེགས། རྙིང་མ། ལྟ་བའི་རིམ་པ་བཤད་པ།

[Kawa Paltsek and Chok-Ro Lui Gyaltsen: Erklärung der Stufen der Ansicht]

 

ཡེ་ཤེས་སྡེ། རྙིང་མ། ལྟ་བའི་ཁྱད་པར།

[Yeshe Dé (Nyingma): Unterscheidung der Ansicht]

 

11. - 12. Jahrhundert 

རོང་ཟོམ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ། རྙིང་མ། ལྟ་བའི་བརྗེད་བྱང་ཆེན་མོ།

[Rongzom Chokyi Zangpo (Nyingma): Das große Memorandum über Ansichten]

 

རོང་ཟོམ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ། རྙིང་མ། མན་ངག་ལྟ་བའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་འགྲེལ་བ།

[Rongzom Chokyi Zangpo (Nyingma): Ein Kommentar zu Padmasambhavas "Girlande der Ansichten"]

 

རོང་ཟོམ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ། རྙིང་མ། གསུང་མཐོར་བུ་གྲུབ་མཐའ་སོའི་བདེན་གཉིས་ཀྱི་འཇོག་ཚུལ་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི་ཐེག་པའི་བྱེ་བྲག་ཆེན་མོ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་མཐུན་མི་མཐུན་མདོར་བསྡུས་ཀྱི་བསྡུད་བྱང།

[Rongzom Chokyi Zangpo (Nyingma): Drei Texte aus diversen Schriften: 
"Methoden verschiedener philosophischer Systeme zur Positionierung der beiden Wahrheiten"; "Eine gesammelte Liste und Zusammenfassung von Ähnlichkeiten und Unterscheidungen der philosophischen Systeme von Sutra und Mantra" und "Hauptmerkmale der Fahrzeuge der Verursachung und der Erfüllung"]

 

རོང་ཟོམ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ། རྙིང་མ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པ།

[Rongzom Chokyi Zangpo (Nyingma): Den Weg des großen Fahrzeugs betreten]

 

ཤེས་རབ་འོད། གྲུབ་མཐའ་སོ་སོའི་བཞེད་གཞུང་ཆོས་འབྱུང།

[Sherap Ö: Ansichten und Darstellungen verschiedener philosophischer Systeme: Eine Religionsgeschichte]

 

12. Jahrhundert

ཉི་མ་འོད། བཀའ་བརྒྱུད། ལྟ་བའི་རིམ་པ།

[Nyima Ö (Kagyu): Stufen der Ansicht]

 

14. Jahrhundert

ཀློང་ཆེན་པ། རྙིང་མ། གྲུབ་མཐའ་མཛོད།

[Longchenpa (Nyingma): Schatzkammer der philosophischen Systeme]

Longchenpa analysiert den tibetischen Buddhismus nach Interpretationen der Sarma und der Nyingma Schule. Philosophische Lehren des Hinayana, Mahayana, Vajrayana und Dzogchen werden diskutiert und zahlreiche Perspektiven auf die facettenreiche Natur der buddhistischen Tradition sowohl in Indien als auch in Tibet werden dargestellt.

Englische Übersetzung:

2007: Richard Barron: The Precious Treasury of Philosophical Systems: A Treatise Elucidating the Meaning of the Entire Range of Spiritual Approaches. Padma Publishing 2007.

 

དབུས་པ་བློ་གསལ། བཀའ་གདམས། གྲུབ་པའི་མཐའ་རྣམ་པར་བཤད་པའི་མཛོད།

[Upa Losel (Kadam): Schatzkammer der Erklärungen philosophischer Systeme]

 

ཏྲེ་སྟོན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ། བོན། བོན་སྒོ་གསལ་བྱེད།

[Trenton Gyaltsen Pal (Bon): Erläuterung der Tore von Bon]

 

14. - 15. Jahrhundert 

ཙོང་ཁ་པ། དགེ་ལུགས། དབུ་མ་ལ་འཇུག་པའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་རབ་གསལ།

[Tsongkhapa (Geluk): Strahlend klar: Eine ausführliche Erläuterung, wie Chandrakirti den Mittelweg betritt]

Kommentar von Tsongkhapa zu Madhyamakavatara, einer Niederschrift oraler Philosophien über die verschiedenen Ebenen des Geistes im tibetischen Buddhismus.

Englische Übersetzung:

1994: Klein, Anne C. & Jeffrey hopKins (Übers.): Path to the Middle: Oral Mādhyamika Philosophy in Tibet: The Spoken Scholarship of Kensur Yeshey Tupden Commenting on Tsong-Kha-Pa’s. 1994.

 

ཙོང་ཁ་པ། དགེ་ལུགས། ལེགས་ཤད་སྙིང་པོ།

[Tsongkhapa (Geluk): Die Essenz wahrer Redefertigkeit]

Studie der großen Schulen des Mahayana Buddismus und Erläuterung der dialektischen Interpretationen des Madhyamaka, des mittleren Weges zwischen Bejahung und Verneinung.

Englische Übersetzung:

1984: Thurman, Robert A.F.: Tsong Khapa’s Speech of Gold in the Essence of True Eloquence: Reason and Enlightenment in the Central Philosophy of Tibet. (Princeton Library of Asian Translations) Princeton: PUP 1984.

 

15. Jahrhundert

གསེར་མདོག་པན་ཆེན་ཤ་ཀྱ་མཆོག་ལྡན་། ས་སྐྱ། དབུ་མ་མ་ཐལ་རང་གི་གྲུབ་མཐའི་རྣམ་པར་དབྱེ་བའི་བསྟན་བཅོས་ངེས་དོན་གྱི་རྒྱ་མཚོར་འཇུག་པའི་རྣམ་དཔྱོད་ཀྱི་གྲུ་ཆེན།

[Serdog Panchen Sakya Chokden (Sakya): Das große Schiff des Verstandes für den Eintritt in den Ozean des endgültigen Sinnes: Eine Abhandlung über die Unterscheidungen von Svatantrika und Prasaṅgika Madyamika]

Erläuterung und Differenzierung der Schulen ‚Svatantrika‘ und ‚Prasaṅgika‘. Die Unterscheidung zwischen Svatantrika und Prasaṅgika ist eine doktrinäre Unterscheidung, die innerhalb des tibetischen Buddhismus zwischen zwei Standpunkten bezüglich der Verwendung von Logik und der Bedeutung von konventioneller Wahrheit innerhalb der Darstellung des Madhyamaka gemacht wird.

Englische Übersetzung:

2000: Komarovski, Yaroslav (Übers.): Three Texts on Madhyamaka by Shakya Chokden. Dharamsala: Library of Tibetan Works and Archives 2000.

 

སྟག་ཚང་ལོ་ཙ་བ་ཤེས་རབ་རིན་ཆེན། ས་ཀྱ། གྲུབ་མཐའ་ཀུན་ཤེས་ནས་མཐའི་བྲལ་གྲུབ་པ།

[Tagtsang Lotsawa Sherap Rinchen (Sakya): Das Wissen von philosophischen Systemen frei von Extremen etablieren]

 

15. - 16. Jahrhundert 

དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ། དགེ་ལུགས། གྲུབ་མཐའ་རྒྱ་མཚོར་འཇུག་པའི་གྲུ་རྫིངས།

[Gendün Gyamtso (Geluk): Das Schiff steuert im Ozean der philosophischen Systeme]

 

པན་ཆེན་བསོད་ནམས་གྲགས་པ། དགེ་ལུགས། རྒྱུད་སྡེ་སྤྱིའི་རྣམ་པར་བཞག་པ་སྐལ་བཟང་གི་ཡིད་འཕྲོག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།

[Panchen Sonam Drakpa (Geluk): Herrliches Glück: Eine allgemeine Darstellung der tanrischen Klassen]

Überblick über buddhistischen Tantra in Tibet, einerseits zu den allgemeinen Lehren und andererseits über die geheimen Lehren des Tantra. Die Lehren des Buddha sowie die Stufen des tantrischen Pfades werden analysiert und erläutert.

Englische Übersetzung:

1996: Boord, Martin J. & Losang Norbu tsonAwA (Übers.): Panchen bSod nams grags pa. Overview of Buddhist Tantra: General Presentation of the Classes of Tantra, Captivating the Minds of the Fortunate Ones = rGyud sde spyi’i rnam par bzhags pa skal bzang gi yid ’phrog ces bye ba bzhugs so. Dharamsala: Library of Tibetan Works and Archives 1996.

 

17. Jahrhundert 

ཇམ་ཡངས་བཞད་པ། དགེ་ལུགས། གྲུབ་མཐའ་རྣམ་བཤད་ཆེན་མོ།

[Jamyang Zhepa (Geluk): Bedeutende Erläuterung philosophischer Systeme]

Erläuterung der buddhistischen Prasangika-Madhyamaka Schule und des mittleren Weges. Themen wie die Existenz beziehungsweise Nicht-Existenz der externen Welt, in der Karma wirkt, werden dargelegt.

Englische Übersetzung:

1998: Cozort, Daniel: Unique Tenets of the Middle Way Consequence School. Snow Lion 1998.

 

17. - 18. Jahrhundert 

གྲགས་པ་བཤད་སྒྲུབ། དགེ་ལུགས། གྲུབ་མཐའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ།

[Drakpa Shedrup (Geluk): Zusammengefasste Essenz aller philosophischen Systeme]

 

18. Jahrhundert 

དཀོན་མཆོག་འཇིགས་མེད་དབང་པོ། དགེ་ལུགས། གྲུབ་མཐའི་རྣམ་པར་བཞག་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ།

[Konchok Jigme Wangpo (Geluk): Juwelengirlande: Eine Präsentation philosophischer Systeme]

 

ཐུའུ་བཀྭན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ། དགེ་ལུགས། གྲུབ་མཐའ་ཤེལ་གྱི་མེ་ལོང།

[Tukwan Chokyi Nyima (Geluk): Der Kristallspiegel von philosophischen Systemen]

Umfangreiche Darstellung religiöser Philosophien des vormodernen Tibet. Es werden die wichtigsten Schulen Indiens abgedeckt, sowie die gesamte Bandbreite tibetischer Traditionen diskutiert. Dazu gibt es einzelne Beschreibungen der Nyingma, Kadam, Kagyü, Shijé, Sakya, Jonang, Geluk und der Bön Schule. Zusätzlich werden einzelne chinesische Traditionen wie der Konfuzianismus und Daoismus dargestellt.

Englische Übersetzung:

2009: Sopa, Geshé Lhundub (Übers.) The Crystal Mirror of Philosophical Systems: A Tibetan Study of Asian Religious Thought. By Thuken Losang Chökyi Nyima (thu'u bkwan blo bzang chos kyi nyi ma). Hrsg. v. Roger R. Jackson. Library of Tibetan Classics 25. Boston: Wisdom Publications 2009.

 

ལཅང་སྐྱ་རོལ་བའི་རྡོ་རྗེ། དགེ་ལུགས། གྲུབ་པའི་མཐའི་རྣམ་པར་བཞག་པ་གསལ་བར་བཤད་པ་ཐུབ་བསྟན་ལྷུན་པོའི་མཛེས་རྒྱན།

[Changkya Rölpé Dorjé (Geluk): Wunderschöne Verzierungen des Berges von Buddhas Lehren: Eine klare Erläuterung der Darstellung von philosophischen Systemen]

Analyse und Erläuterung der Prasangika-Madhyamaka Schule als Repräsentation des wahren Geistes Buddhas.

Englische Übersetzung:

1998: Cozort, Daniel: Ngag dbang dpal ldan, ’Jam yangs bzhad pa, and lCang skya rol ba’i rdo rje. Unique Tenets of the Middle Way Consequence School. Ithaca: Snow Lion 1998.

 

ངག་དབང་དཔལ་ལྡན། དགེ་ལུགས། གྲུབ་མཐའ་ཆེན་མོའི་མཆན་འགྲེལ་དཀའ་གནད་མདུད་གྲོལ་བློ་གསལ་གཅེས་ནོར།

[Ngagwang Palden (Geluk): Schatz des klaren Geistes, der die Knoten schwieriger Stellen löst: Ein Kommentar zu den großen philosophischen Systemen]

 

18. - 19. Jahrhundert 

བློ་བཟང་དཀོན་མཆོག། དགེ་ལུགས། གྲུབ་མཐའ་རྩ་བའི་མེ་ལོང།

[Lobsang Konchok (Geluk): Der Spiegel: Ein Wurzeltext über philosophische Systeme]

Kommentar von Lobsang Konchok zu Jamyang Shaybas Wurzeltext über philosophische Systeme. Der Kommentar repräsentiert die Bedeutung vieler Jahrhunderte indischer und tibetischer Gelehrsamkeit, um den Blick auf das buddhistische Denken zu erweitern.

Englische Übersetzung:

2003: Cozort, Daniel & Craig Preston (Übers.): Ngag dbang dpal ldan and ’Jam yangs bzhad pa. Buddhist Philosophy: Losang Gönchok’s Short Commentary to Jamyang Shayba’s Root Text on Tenets. Ithaca: Snow Lion 2003.

 

19. Jahrhundert 

མི་ཕམ་རྒྱ་མཚོ། རྙིང་མ། ཡིད་བཞིན་མཛོད་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་བསྡུས་པ།

[Mipham Gyamtso (Nyingma): Zusammenfassung des philosophischen Systems Longchenpas des wunscherfüllenden Schatzes]

 

20. Jahrhundert

བདུད་འཇོམས་འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ། རྙིང་མ། རྙིང་བསྟན་རྣམ་གཞག

[Dudjom Jigtrel Yeshe Dorjé (Nyingma): Klassifikationen von Nyingma Lehren]

 

དགེ་འདུན་ཆོས་འཕེལ། སེམས་ཙམ་པའི་གྲུབ་མཐའི་རྣམ་བཞག

[Gendün Chöphel: Klassifikationen von philosophischen Systemen der Nur-Geist Schule]

 

དགེ་འདུན་ཆོས་འཕེལ། ཕྱི་རོལ་པའི་གྲུབ་མཐའི་རྣམ་བཞག

[Gendün Chöphel: Klassifikation von Nicht-Buddhistischen philosophischen Systemen]