Philosophische Skepsis wird heute vor allem als erkenntnistheoretische Position aufgefasst, für die der Zweifel an der Möglichkeit von Wissen charakteristisch ist. Diese Sicht ist vor allem mit Descartes verbunden, der die Skepsis so weit radikalisiert, dass letztlich die Existenz der gesamten äußeren Wirklichkeit zweifelhaft werden soll. Im Kontrast zu diesen verbreiteten Vorstellungen fragt der Vortrag danach, was skeptische Philosophie in der europäischen Geistesgeschichte wirklich gewesen ist und welche Potentiale sie für die Gegenwart birgt. Dabei zeigt der Blick auf ausgewählte Positionen (Sokrates, Pyrrhoneer, Montaigne, Pascals Descartes-Kritik, Hume, Shklar), dass die philosophische Skepsis als eine Ethik zu verstehen ist, und zwar als eine Ethik der epistemischen Mäßigung. Skeptisches Philosophieren ist im Kern gegen epistemische Arroganz und Selbstgewissheit gerichtet, gegen Dogmatismus und Fanatismus und die daraus entstehende Gewalt und Grausamkeit; in diesem Sinn entwickelt sie eine Praxis der Zurückhaltung im Urteilen, der behutsamen Wahrheitsansprüche und des kritischen Umgangs mit den eigenen Eitelkeiten. Diese ethische Praxis ist noch für die Gegenwart hoch relevant, wie sich z.B. am Thema der epistemischen Ungerechtigkeit zeigen lässt. → Continue Reading